هیئت بیت الاحزان آبادان

در روايت اول بر اساس نقل ابو بصير چنين گزارش شده است:
«امام صادق(ع) فرمود: پدرم محمدبن على الباقر(ع) روزى به جابربن عبدالله انصارى گفت:

جابر! سخنى با تو داشتم چه موقع فارغ بال مى شوى تا درباره موضوعى

با تو سخن گويم؟ جابر به حضرت عرض كرد: هر وقت شما اراده كنيد.»
فرصتى پيش آمد و امام با جابر خلوت نمود و به گفتگو پرداختند. در اين

گفتگو امام از جابر خواست تا آنچه را كه در

سخنان معصومین(ع) درباره حضرت فاطمه(س)

رسول خدا (صلى الله عليه و آله و سلم):
فاطمه بضعه منى و هى نور عينى و ثمره فوادى و روحى التى بين جنبى و هى الحورإ الانسيه(1)
فاطمه پاره وجود و نور دو چشم و ميوه قلب من است, او روح و جان من است كه در ميان دو پهلويم قرار گرفته.

او حوريه اى است در سيماى انسان.

ادمه ی مطالب

سقیفه در بیانات امیرالمومنین علیه السلام

مرحوم شیخ صدوق به سند خوداز ابن عباس نقل می کند که در حضور امیر ومومنان(ع)

(در زمان خلافتش)سخن از جریان خلافتبعد از رسول خدا...

ادامه را در ادامه ی مطالب ببینید

شهادت‏ حضرت فاطمه زهرا (س) واقعيتى انكار ناپذير  

بسم اللّه الرحمن الرحيم‏

شهادت حضرت فاطمه زهراء (س) واقعيتى است كه منابع حديثى و تاريخ شيعه و سنّى بر آن گواه است. برخى به علت عدم آشنائى با حديث و تاريخ، در اين واقعيت ترديد نموده‏اند. از اينرو گوشه‏اى از شواهد اين مصيبت بزرگ را تنها از منابع معتبر اهل‏سنّت تقديم پويندگان حق و حقيقت مى‏نمائيم.

* * *

قال رسول اللَّه (ص): «... فتكون اوّل من يلحقنى من اهل بيتى فتقدم علىّ محزونة مكروبة مغمومة مقتولة ».

(فاطمه) اولين كسى از اهل‏بيتم مى‏باشد كه به من ملحق مى‏گردد، پس بر من وارد مى‏شود، محزون، مكروب، مغموم، مقتول...

فرائد السمطين ج 2، ص 34

* * *

قال موسى بن جعفر (ع): انَّ فاطمة (س) صدّيقة شهيده.

اصول كافى ج 1، ص 381

* * *

قال ابن عباس: إنّ الرّزيّة كُلَّ الرّزية، ما حال بين رسول‏اللَّه (ص) و بين كتابه.

بسياري از رسانه‌هاي وابسته به دولت بحرين و همچنين رسانه‌هاي مخالف جريان شيعه از جمله الشرق‌الاوسط سعي کرده‌اند تا اين عمليات را با بازداشت‌هاي گسترده شيعيان در بحرين مرتبط کنند و به صورت ضمني اين گروه را مسئول اجراي اين عمليات تروريستي بنامند.

به گزارش  مشرق، مقامات امنيتي بحرين با انتشار اخبار يک عمليات تروريستي سعي کردند تا نوک پيکان اتهامات را به سوي شيعيان در اين کشور متوجه کنند. سرتيپ "طارق بن دينه" رئيس امنيت داخلي بحرين اعلام کرد که يک عمليات تروريستي ديروز در اين کشور انجام شده که چهار خودرو که صاحبان آن در نيروهاي امنيتي فعاليت داشتند را هدف قرار داده است. وي ادامه داد که در اين عمليات يک بمب در نزديکي منزلي در شهر حمد که

ادامه ی هر مطلب را در ادمه ی مطالب ببینید

امیر المومنین علی {ع} فرمود:خودت را از{عقوبت}گناه کوچک مبین, چه بسا که به خاطر همان کیفر بینی.

غرر الحکم ح9649 ص421

برای تبادل لینگ.به تبادل لینگ هوشمند بروید و با ما تبادل لینگ بکنید....

در سالروز شهادت مظلومانه بانوي دو عالم دخت نبي مکرم اسلام، تروريستهاي موتور سوار سپاه صحابه در جنايتي خونين به روي پدر و پسر پاکستاني آتش گشوده و هردو آنان در دم به شهادت رسيدند.

به گزارش  ابنا، شب گذشته و  در سالروز شهادت مظلومانه بانوي دو عالم دخت نبي مکرم اسلام صديقه طاهره حضرت فاطمه زهرا(سلام الله عليها) مزدوران سپاه صحابه در منطقه "گلزار هجري" شهرک "قائد اعظم" کراچي با يورش وحشيانه به مغازه پدر و پسر شيعه پاکستاني آنان را به شهادت رساندندتروريستهاي موتور سوار سپاه صحابه در اين جنايت خونين به روي «کلب عباس» 55 ساله و پسرش «مسرت عباس» 28 ساله آتش گشودند و هردو در

اين مفتي وهابي در تازه ترين اظهارات خود در يک نوار ويدئوئي شيعيان سوريه را تهديد به قتل عامي وحشتناک مي کند. عدنان عرعور " هم اکنون درکنار تندروهاي وهابي و سلفي در سوريه عليه نظام حاکم ايستاده و با ديگر مخالفان دولت "بشار اسد" رؤياي ايجاد يک حکومت ضد شيعي هم جهت با وهابيت را در سر مي پروراند

به گزارش «شيعه نيوز»، مفتي وهابي "عدنان عرعور" که نماد فرقه ضاله وهابيت به شمار مي‌رود و در برخي شبکه هاي ماهواره اي به شدت به مذهب حقه ي تشيع اهانت مي‌کند، در تازه ترين اظهارات خود در يک نوار ويدئوئي شيعيان سوريه را تهديد به

طرح شبهه

عبد الرحمن دمشقيه، نويسنده معاصر وهّابى، در مقاله‌اش با عنوان «قصة حرق عمر رضي الله عنه لبيتفاطمة رضي الله عنها» كه در سايت «فيصل نور» آمده، در باره روايت إبن أبي‌شيبه مى‌نويسد:1. وددت أني لم أحرق بيت فاطمة... (قول أبي بكر). فيه عُلْوان بن داود البجلي (لسان الميزان، ج4، ص218، ترجمه رقم 1357- 5708 و ميزان الاعتدال، ج3، ص108، ترجمه رقم 5763) قال البخاري وأبو سعيد بن يونس وابن حجر والذهبي «منكر الحديث» وقال العُقيلي (الضعفاء للعُقيلي، ج3، ص420).در روايت ابوبكر، نام داوود بن عُلْوان بَجَلِى وجود دارد كه بخارى، ابوسعيد بن يونس،‌ ابن حجر و عقيلى وى را منكر الحديث مى‌دانند.

اصل روايت در منابع اهل سنت

ادامه را در ادامه ی مطالب ببینید