ابن کثیر (اسماعیل بن عُمَر بن کثیر، مُتَوَفّای 774 ق)، مورّخ و مفّسر و  مُحدِّث شافعی مذهب، در کتاب سیرَهُ رُسُولِ اللهِ (ص) یا السّیرَهُ  النَّبَویَّه (ج 1/ص153) (چاپ دارُالمَعرِفَه-بَیرُوت)، به نقل از زُبَیربن بَکّار (قاضی مکّه و نَسَب شناس سُنّی مذهب معروف – متوفّای 256ق) و محمّد بن اسحاق (بن یسار مَدَنی-متوفای 151ق- نخستین سیره نویس نبوی و محدّث  مشهور، مدفون در بغداد- نزدیک قبر ابوحنیفه)، تصریح می کند که:«خَطّاب، پدر عُمَر بن خَطّاب و نیز عموی او و نیز برادر اُمّی(=مادری) او بوده  است(!!)؛ زیرا عَمروبن نُفَیل (برادر خطّاب و عمومی اصلی عُمَر) پس از  درگذشت نُفَیل (پدربزرگ عُمَر)، زن پدر خود را به عقد در آورده و این زن  همان مادر خطاب (پدر عمر) بوده است (حال آن که در شرع ابراهیمی، ازدواج با  زنِ پدر، حرام بوده و در اسلام نیز این حرمت باقی است)».

 

همچنین،  عبدالرَّزّاق بن هَمّام صَنعانی یمنی (م211ق- که احمد بن حَنبَل، وی را به  عنوان «نیکوترین مُحدِّث» می شناسد) در کتاب المُصَنَّف (چاپ  بیروت-ج11/ص379-380) از زُهری (محمّدبن سعدبن منیع، معروف به کتاب  واقِدی-م230ق-مورّخ و نَسَب شناس معتبر، که احمدبن حَنبَل، وی را به عنوان  «نیکوترین محدث» می شناسد) در کتاب المصنف (چاپ بیروت – ج11/ص379-380) از  زهری (محمدبن سعدبن منیع، معروف به کاتب واقدی-م230ق- مورخ و نسب شناس  معتبر، که احمدبن حنبل به استماع حدیث از او علاقه نشان می داده است) نقل  می کند که: اَنَس بن مالک(خادم پیامبر-صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ-که به اهل سنّت گروید)(م93ق) روایت کرده که (به طور خلاصه): «در یکی از روزها،  پیامبر اکرم (ص)نماز ظهر را به جا آورده و سپس به منبر رفتند و پس از  بیاناتی در مورد قیامت، فرمودند که: هر کس سؤالی دارد از من بپرسد، پس برخی از حاضرین، در مورد پدر خود سؤال کردند؛ ناگهان عُمَر خود را به زانوهای  پیامبر (ص) انداخت و گفت: ما به پروردگار ایمان داریم و اسلام را به عنوان  دین خود پذیرفته ایم و به محمّد (ص) نیز به عنوان رسول خدا اعتقاد داریم!  پس چون عُمَر چنین کرد، پیامبر سکوت فرمودند...». نظیر این روایت را علیّ  بن اَبی بکر هَیثَمی (مصری شافعی مذهب-م807ق) در مَجمَعُ الزَّوائِدِ وَ  مَنبَعُ الفَوائِدِ (چاپ مصر-ج1/161) (در باب فرمایش پیامبر: سَلُونی=سؤال  کنید از من!) و طَبَرانی (ابوالقاسم سلیمان بن احمد بن ایّوب-م360ق-محدّث  بزرگ اهل سنّت)در المُعجَمُ الکبیر، آورده اند...

 

جال الدّین سُیُوطی  (شافعی مذهب-م911ق) در الدُّرُّ المَنثُور (فی تفسیر القرآنِ بِالمَاثورِ)  چاپ مصر-ج3/309) از زُبَیر بن بَکّار (که مذکور شد) در الاَخبارُ  المُوَفَّقیات (که 439 روایت برای المُوفَّق بالله عبّاسی است و توسط  زُبَیر گردآوری شده است) نقل می کند که عبدالله بن عبّاس (مفسّر قرآن و  صحابی معروف) گفته است: من از عمر بن خطّاب سؤال کردم که شأن نزول این آیه  چه بود: یا اَیُّّهَا الَّذینَ آمَنُو لا تَسأَلُوا عَن اَشیاءَ اِن  تُبدَلَکُم تَسُؤکُم (= ای کسانیکه ایمان آورده اید، سؤال نکنید از چیزهائی که اگر واقعیّت آنها برای شما برملا گردد، ناراحت می شوید- مائده،101)؛ پس عُمَر گفت: برخی از مهاجرین (از مکّه به مدینه – از جمله خودش!) در  نَسَبشان طعن (=عیب و ایراد شرعی) بود؛ پس گفتند روزی: ای کاش خداوند، یک  قرآنی هم در بیان نَسَب های ما نازل می کرد(!!)؛ پس خدا، در جواب ایشان،  این آیه را نازل فرمود که تو خواندی!».

 

و باز هم سُیُوطی در همان کتاب  (2/335) از سُدّی (مفسّر معروف: ابومحمّد، اسماعیل بن عبدالرّحمن تابعی  قُرَشی-م127ق- که سیوطی در الاِتقان فی علوم القرآن، تفسیر او را از بهترین و نمونه ترین تفاسیر می داند- و یا: مفسّر دیگری به همین نام: اسماعیل بن  مُوسَی الفَزارّی الکوفی-م145ق- که ابن حَجَر در التَّقریب از او نیز یاد  کرده است؛ و نیز نام برخی از مفسّرین معروف دیگر...)، به نقل از ابن ابی  حاتم از او، در رابطه با شأن نزول همین آیه کریمه (مائده،101) نقل می کند  که: «روزی پیامبر (ص) در حالی که غضبناک بودند، به خطبه ایستادند و  فرمودند: سَلُونی... (=از من بپرسید...)؛ پس مردی از قریش، از بنی سَهم، که به او عبدالله بن حُذافَه می گفتند، برخاست و پرسید: پدر واقعی من کیست ؟!  پس پیامبر (ص) فرمودند: پدر تو فلان شخص بوده است... در این هنگام، عُمَر  ناگهان برخاست و بر پای پیامبر (ص) بوسه داد و همان سخنان مذکور را گفت و  عرض کرد: فَاعفُ عَنّا (=از ما بگذر!)؛ تا آن که پیامبر (ص) به سکوت راضی  شدند...»

 

و باز هم سُیُوطی از ابوهُرَیرَه، در همان کتاب (2/335) نقل می کند که همین جریان رُخ داده و عُمَربن خطّاب صریحاً به پیامبر (ص) عرض  کرده که: «... اِنّا حَدیثُو عَهدٍ بِجاهِلِیَّهٍ وَ شِرکٍ؛ وَاللهُ  اَعلَمُ مَن آباؤُنا ؟!!» (=با به تازگی از جاهلیّت و شرک به اسلام در آمده ایم؛ و خداوند داناتر است که پدران واقعی ما کیستند ؟!!)؛ که در پی آن،  همین آیه کریمه نازل گشت...

 

و ابوبکر هیثمی (که مذکور شد) در همان  مَجمَعُ الزَّوائِد (7/188) باز هم این حدیث مُتَواتِر را از اَنَس بن مالک نقل کرده و اضافه می کند که عُمَر گفته: «... فَلا تُبدِ عَلَینا  سَوءاتِنا!! فَاعفُ عَنّا، عَفَا اللهُ عَنکَ!» (=پس- ای پیامبر- آشکار  نگردان بر ما زشتی های ما را!! و عف کن و بگذر از ما، که خداوند از تو  بگذرد!



تاريخ : شنبه 14 تیر 1393 | 02:59 | نویسنده : beytolahzan-abadan | ارسال نظر(1)

عمربن خطاب زدن زنان در حضور پیامبر ... رقیه دختر پیامبر از دنیا رفت زنها در فوت او می گریستند عمر به میان آنها رفت و با تازیانه آنها را می زد که پیامبر رسیدند و فرمودند: عمر! این کار به تو مربوط نیست. آنهارا رها کن ، بگذار تا گریه (عزاداری) کنند، سپس



ادامه مطلب
تاريخ : شنبه 14 تیر 1393 | 02:51 | نویسنده : beytolahzan-abadan | ارسال نظر(0)

سقيفه در بيانات اميرالمؤمنين علیه السلام

مرحوم شيخ صدوق به سند خود از ابن‏عباس نقل مى‏كند كه در حضور امير مؤمنان على (ع) (در زمان خلافتش) سخن از جريان خلافت (بعد از رسول خدا تا آن زمان) به ميان آمد، سخن مشروح زير را فرمود، (كه ما آن را از نهج‏البلاغه (1) در اينجا مى‏آوريم) كه ترجمه‏اش چنين است:سوگند به خدا فلانى (ابوبكر) رداى خلافت را بر تن كرد، در حالى كه به نيكى مى‏دانست من در گردش درآوردن حكومت اسلامى همانند محور سنگهاى آسيا هستم (كه آسيا بدون آن نمى‏چرخد) او مى‏دانست كه سيلها و چشمه‏هاى علم و كمال از...



ادامه مطلب
تاريخ : شنبه 14 تیر 1393 | 01:47 | نویسنده : beytolahzan-abadan | ارسال نظر(0)

علم و آگاهى فضه خادمه به واسطه تربيت‏ها و آموزشهاى حضرت زهرا (س)



توجه خوانندگان عزيز را به خادم اهل‏بيت، حضرت فضه كه سالها از محضر فاطمه‏ى عليهاالسلام كسب فيض كرد جلب مى‏كنم:
فضه زنى بود فقيه و دانا، كه عمر بن خطاب در حق او گفت: شَعْرَةٌ مِنْ آلِ اَبى‏طالِبٍ اَفْقَهُ مِنْ عَدِىٍّ.(1)
يك رشته موى آل ابى‏طالب فقيه‏تر و داناتر از تمام قبيله عدى است.
لازم به توضيح است كه خليفه در مقام قضاوت بين فضّه و شوهر او (سليك غطفان) اين جمله را گفت كه شوهر، از عدم موافقت فضّه در زوجيّت و مباشرت، شكوه داشت، در حالى كه فضّه در مقام استبراء و كشف حال دوران عادت ماهانه بود....(2)
مرحوم علامه مجلسى- رضوان‏اللَّه‏عليه- در مورد فضّه داستانى را نقل كرده، كه علم و آگاهيش را- كه قطره‏اى از علوم فاطمه‏ى زهرا مى‏باشد- ترسيم مى‏نمايد:
روزى يكى از زائران بيت خدا از قافله عقب ماند و در اين گيرودار متوجه زنى شد كه او نيز راه گم كرده و نمى‏دانست كجا رود. مرد پرسيد: «تو كيستى؟» (من انت؟)
زن با خواندن آيه‏ى هشتاد و نه سوره‏ى زخرف به او تفهيم كرد كه چرا سلام نكردى؟ (3)
مرد: سلام عليك ...



ادامه مطلب
تاريخ : شنبه 14 تیر 1393 | 01:40 | نویسنده : beytolahzan-abadan | ارسال نظر(0)

طرح شبهه:

عبد الرحمن دمشقیه، نویسنده معاصر وهّابی، در مقاله‌اش با
عنوان « قصه حرق عمر رضى الله عنه لبیت فاطمه رضى الله عنها» که در سایت «فیصل نور» آمده، در باره روایت
احمد بن یحیى بلاذرى مى‌نویسد:...







 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 








 أحمد بن یحیى البغدادی، المعروف بالبلاذری، وهو من
کبار محدثیکم، المتوفی سنه ۲۷۹، روى فی کتابه أنساب الأشراف ۱/۵۸۶، عن سلیمان
التیمی، وعن ابن عون: أن أبا بکر أرسل إلى علی علیه السلام، یرید البیعه، فلم
یبایع. فجاء
عمر ومعه فتیله أی شعله نار فتلقته فاطمه على الباب، فقالت فاطمه: یا بن الخطاب! أتراک



ادامه مطلب
تاريخ : شنبه 14 تیر 1393 | 01:39 | نویسنده : beytolahzan-abadan | ارسال نظر(0)

شهادت‏ حضرت فاطمه زهرا (س) واقعيتى انكار ناپذير  

بسم اللّه الرحمن الرحيم‏

شهادت حضرت فاطمه زهراء (س) واقعيتى است كه منابع حديثى و تاريخ شيعه و سنّى بر آن گواه است. برخى به علت عدم آشنائى با حديث و تاريخ، در اين واقعيت ترديد نموده‏اند. از اينرو گوشه‏اى از شواهد اين مصيبت بزرگ را تنها از منابع معتبر اهل‏سنّت تقديم پويندگان حق و حقيقت مى‏نمائيم.

* * *

قال رسول اللَّه (ص): «... فتكون اوّل من يلحقنى من اهل بيتى فتقدم علىّ محزونة مكروبة مغمومة مقتولة ».

(فاطمه) اولين كسى از اهل‏بيتم مى‏باشد كه به من ملحق مى‏گردد، پس بر من وارد مى‏شود، محزون، مكروب، مغموم، مقتول...

فرائد السمطين ج 2، ص 34

* * *

قال موسى بن جعفر (ع): انَّ فاطمة (س) صدّيقة شهيده.

اصول كافى ج 1، ص 381

* * *

قال ابن عباس: إنّ الرّزيّة كُلَّ الرّزية، ما حال بين رسول‏اللَّه (ص) و بين كتابه.

مصيبت تمام مصيبت آنگاه رخ داد كه بين پيامبر (ص)...



ادامه مطلب
تاريخ : شنبه 14 تیر 1393 | 01:37 | نویسنده : beytolahzan-abadan | ارسال نظر(0)

سخنان معصومین(ع) درباره حضرت فاطمه(س)

رسول خدا (صلى الله عليه و آله و سلم):
فاطمه بضعه منى و هى نور عينى و ثمره فوادى و روحى التى بين جنبى و هى الحورإ الانسيه(1)
فاطمه پاره وجود و نور دو چشم و ميوه قلب من است, او روح و جان من است كه در ميان دو پهلويم قرار گرفته. او حوريه اى است در سيماى انسان.

رسول خدا (صلى الله عليه و آله و سلم):
ان الله تبارك و تعالى يغضب لغضب فاطمه و يرضى لرضاها(2)
خداوند غضب مى كند به غضب فاطمه و خشنود مى شود به خشنودى فاطمه.

رسول خدا (صلى الله عليه و آله و سلم):
ان ابنتى فاطمه ملا الله قلبها و جوارحها ايمانا و يقينا(3)
خداوند تمام وجود دخترم فاطمه را لبريز از ايمان و يقين نموده است...



ادامه مطلب
تاريخ : شنبه 14 تیر 1393 | 01:36 | نویسنده : beytolahzan-abadan | ارسال نظر(0)

توضیحات :

شما توسط برنامه ی Ya Mahdi Flag می توانید یک پس زمینه متحرک (live wallpaper) از نام زیبای حضرت مهدی (عج) برای گوشی آندرویدی خود داشته باشید. برای نصب این برنامه فایل نصبی را از لینک بالا دانلود کرده و در گوشی خود نصب کنید.و بعد از نصب برنامه را در قسمت live wallpaper های خود می توانید مشاهده کنید.


ادامه مطلب
تاريخ : شنبه 14 تیر 1393 | 01:02 | نویسنده : beytolahzan-abadan | ارسال نظر(0)

توضیحات :

برنامه Ya-Fatemeh حاوی کتاب " مظلومیت برترین بانو " ؛ نوشته استاد علاّمه حضرت آيت الله حاج سید علی حسینی میلانی مد ظله العالی میباشد. شامل فضائل و مناقب و حوادث تاریخی آن دوران راجع به ان بزرگوار میباشد . برای نصب این برنامه فایل نصبی را از لینک بالا دانلود کرده و در گوشی خود نصب کنید.و بعد از نصب برنامه را در قسمت منوی خود می توانید مشاهده کنید.
 
 


ادامه مطلب
تاريخ : شنبه 14 تیر 1393 | 01:00 | نویسنده : beytolahzan-abadan | ارسال نظر(0)

توضیحات :

برنامه حریم رضوی حاوی نقشه ی کامل و کیفیت بالای حرم امام هشتم (ع) است که قابلیت پیدا کردن مکان شما به وسیله ی GPS دستگاه شما را نیز دارا می باشد. همچنین در این برنامه تعدادی از مناجات و دعا های مخصوص امام هشتم (ع) آورده شد هاست. برای نصب این برنامه فایل نصبی را از لینک بالا دانلود کرده و در گوشی خود نصب کنید.و بعد از نصب برنامه را در قسمت منوی خود می توانید مشاهده کنید.


ادامه مطلب
تاريخ : شنبه 14 تیر 1393 | 00:52 | نویسنده : beytolahzan-abadan | ارسال نظر(0)
.: Weblog Themes By SlideTheme :.
💬 نظرات کاربران
💬ثبت نام کاربران
💬ورود کاربران


  • وب قالب وبلاگ
  • وب استاندارد
  • وب علی شش
  • وب مقاله عکس